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哲学思考或思维,不是囿于个人,而是立足于整个人类,即包括过去、现在、将来的整个人类的理性思考或思维,新冠病毒肺炎的哲学思考同样如此。
其一,人类是天地之子,是本来就存在的自然界的产物,是迄今为止所知的唯一具有思维创造能力,利用自然及规律而创造了人化的客观存在即人类社会的天之骄子,但它生于天地自然,服从自然利用自然创造世界是它的本性,不能违背自然及规律,也不能无所作为而听凭自然摆布,因为人的本性如此。我们所见到的人类社会现实,是淘汰了违背自然及其规律后的现实。
其二,人类对自然的认识利用和创造不是个人行为,而是在一定的社会关系下进行的,这是人是社会关系总和的本意;对这种社会关系的根本观点和行为及评价就是人生观和价值观。以往人们常常把它看成书本上抽象物理想物,而这新冠疫毒及抗疫现实,却活生生的展现并用实际实践写在人们面前,不同的人生观价值观径渭分明:前线的科学家、医护人员、工作人员、无私奉献者尤其是那位蜗居一室破旧家俱而捐毕生二十万积蓄的环卫工人,还有包括我们在内的所有自觉投身其中的人们,都是人生观价值观的直接体现者,那些趁灾囤积哄抬物价、不作为、添乱惹麻烦等等行为者是另类直接体现者。
其三,整个世界是一普遍联系的统一整体,其中任何事物都与内部诸要素及周围其他事物有条件的联系着,孤立的事物是没有的。新冠病毒与原寄主的相互联系而共生,是它们相互联系作用的结果,吃了寄主,必然产生另一种联系,而且是危及人类健康和生命的联系;新冠病毒源起武汉,殃及湖北全国,因此必须全国一盘棋,集中力量打攻坚战、阵地战,必须发挥我们的制度优势,必须一方有难、八方支援,中央的正确决策及时准确,来自于对疫情的科学判断和从人民根本利益出发、对人民负责的历史担当;我们每个人的自觉行动来自于对党和政府及一线所有人员的高度信任和对疫毒的认识。
其四,疫毒与抗疫毒是相互对立又相互依赖相互转化的矛盾统一体,我们所要做的,是共同携手、上下一致、万众一心,形成众志成城的抗疫局面,战胜疫毒。
个人观点,供参考。
飞花《作娟悟语》,新冠瘟疫给我们带来的哲学思考是:
一、尊重大自然
自然界告诉人类必须尊重自然,爱护自然,敬畏自然,保护自然。保护这个人类和动物世界赖以生存的家园,保护地球环境。让我们警醒!人类必须和各种野生动物和谐相处,相融,共运共生,互相依存。而不是为了自己的贪婪,贪欲,好奇而弱肉强食,去捕杀它们,消灭它们,不给它们活路。
二、尊敬古人的告诫
道德经,故名思议,就是人类要有道德。二千多年前,老子在道德经第一章就告诫我们,道,可道。非常道。在天有日月星辰,在地有山川湖海,天地之间有飞潜动植,人间社会。这些有形有象的事务,皆有生有灭。人类要尊重自然,尊重自然规律。它们该生的时候会生,该死的时候会死。人类自己和飞禽走兽和花草植物皆如此,不能人为的随便去改变它们的生存规律。告诫我们和天地宇宙万物和平共处,然而就是有些人反其道而行之大开杀戒,不让其它动物存话。
三、人类要约束自己的行为。
人类要约束自己的行为,不能为所欲为。肆虐人类健康的艾滋病就是人类不尊守婚姻道德底线,性泛滥造成的。埃博拉病毒也是非洲虐杀野生动物造成的。今天我们仍然要警惕野生动物,不知它们身上携带什么病毒?不要去碰它们。
人类发展史也是我们不断的和疾病做斗争的历史。中华民族就是在和苦难做斗争中不断成长发展起来的。风雨压不垮苦难中开花。相信我们在党中央的领导下,在全国人民众志成城的努力之下,一定会取得灭疫斗争的全面胜利。这就是我理解的新冠病毒给我们带来们哲学思考。
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